Марк VI. 20. Так также Деяния XXVI. 28. Агриппа желал слушать Павла.

Xvi. 14. чье сердце открыл Господь, чтобы она внимала всем вещам.

qmken Q / 'Пол. ПЗУ. vi. 17. Слава Богу, что....... вы послушались

Я сердце и т. д. (ex corde ausculthstis). Евр. м. 7. сегодня почва

Слышать его голос. Дегустация: Евр. vi. 4. это непозволительно для тех, кто был

MlC просветили и вкусили даров небесных.... они падут

Прочь--. Даже самые слабые человеческие усилия приписываются тому же источнику.

Люк xi. 13. насколько больше Отец ваш Небесный даст Святое

Дух просящим его. Филипп. II. 12, 18. разработайте собственную лабораторию

tiouwithjearand trearhling, -_ / britia Godthatworhethinyouhothta

wi fl и делать привет: хорошее удовольствие. Это может означать только то, что он работает в

Нам сила действовать свободно, на которую с момента нашего падения мы были неспособны,

хх

338

кроме как через {призыв и возобновление силы воли

Невозможно вызвать в нас без силы свободы воли.

Какое-то время привил; так как именно в этой силе и состоит воля.

Это изменение, рассматриваемое как эффект, состоит из двух частей; покаяться

Аное и соответствующая вера. И тот, и другой из этих

Чувства могут быть либо подлинным началом конверсии, либо просто

Влияние природы или, наконец, они могут быть совершенно вымышленными; и покайся-

Такого рода или преходящая печаль о прошлых грехах несет в себе то же

Отношение к твердому и продолжительному покаянию, которому вера или соответствующая

К нему относится к вере спасительной». Я различаю два вида

Раскаяние для ясности, хотя я не отрицаю, что

Какое-то слово используется без разбора для обозначения временного и

Постоянная привязанность; так же, как и различные виды веры

Все выражены в Писании одним и тем же термином.

-Этот вторичный вид покаяния (в Greeli; ul-miéksiu) - это

Посредством чего человек воздерживается от греха из-за страха наказания, и

Повинуется зову Бога только ради собственного спасения.

Из-за страха наказания. Джер. vi. 8. будь наставлен, о Джени

аалем, дабы душа моя не покинула тебя, ле! Я делаю тебя deaohzte. ПЗУ.

Их cmm-ieuce стремится выслушать свидетеля, а их мысли - подлости.

Обвиняя друг друга. 2 Кор. vii. 10. печаль woo-bl worhetk

Смерть. Мэтт. xix. 22. Он ушел печальный. Gen. iv. 13. мое наказание-

Мент больше Ихан, я могу вынести. Онемевший. ххм. l0. позволь мне увидеть смерть

rightemu, и пусть мой последний конец будет как In}.

«Ut pmnilenlin ad ruipiscenlinm, это fdes hujusmodi se hsbet ad. Этот

Вероятно, это намек на различие, проведенное Лактанлием между этими двумя словами. буду

min quem ('mi mi pmnitzt, en-urem Iuum pristinllm inlelligit: ideoque Grmei nlelim ee signi-

fqmius || e'l 'fl' vo || lI djcunt; qualn nos Possimus resipiscentiam dioere; resipiscit enim, так что куница:

mam quasi ab inunis recipit, quem emd piget, castigntque aeipsum dementir, при подтверждении:

l. \\. il'Il \ lIn suum ad rectius vivenclum; Tum illud maxime cavet, ne rursus in eosdem laqueol

Induumrl Lib. 6. Де Вера Каллу, гр. 24. Однако Тертуллиан в своем трактате о Репеннме,

И фатхул в целом используют два слова: индису-имии-редко.

339

Ради собственного спасения. Мэтт. xix. 16. что хорошего

сова, что я могу иметь вечную жизнь? Иезек. xvm. 21, 28. § злые

Aria tum он несомненно будет жить, он не умрет. См. Также xxxm. l4 - -16.

Ос. 14. они не взывали ко мне сердцем, когда они выли

На своих постелях: они собирают кукурузу и вино, и они восстают

Против меня. Иоиль i. 5. из - за нового вина, ибо покрой д ц «фи» ом твой

Рот.

Такой вид покаяния характерен для возрожденных и

Невозрожденный. Примеры среди imregenei-ate - Каин, Исав, Фа-

Раох, Саул, Ахав, Иуда и многие другие, в которых сокрушается, и

Исповедание грехов и другие признаки покаяния ощутимы. Исход.

Ix. 27. На этот раз я согрешил; Иегова праведник, аруи я и мой пекле

Злы. 1 Сам. XV. 24. Я согрешил, потому что я

Власть Иеговы.

Нельзя откладывать покаяние. 2 Кор. vi. 2. Ибо он говорит: я хаое

Похотил тебя в благоприятное время, и в день эалоатского я расскажу

wltfedthee: behohi, 0 w it l1leaoceptedtime; b ¢ hoId, 1loIui0lheday

qmlvwmi. Heb.m.7,8. hr-day`` 7 ”будет слышать Wm, не ожесточаться

Твое здоровье.

Среди самых ярких призывов к покаянию в Священном Писании

Втор. ххх. 1 и т. Д. Иов xi. 13, Лак. 2 Пар. ххх. 6. Исай. я. 16, кс.

lvii. 19, кс. Джер. iv. 1, ézc. xvm. 8. Ос. xiv. 1, Bzc. Все увещевания,

Однако, будет напрасно адресовано тем, кого не было в некоторых

Возобновление измерения, по крайней мере, в описанном здесь естественном режиме; то есть

сказать, кто не был наделен каким-то p0 fl7 l0l1 умственного судьи -

Ум и свобода воли.