Богословие делает людей хуже

11

Представляя выдумку о грехе как преступлении против Бога, богословы идиотизировали

человечество и лишило человека его неотъемлемых «детских отношений с Божественным Отцом».

Утверждая, что вера в богословские догмы является условием восстановления отношений между детьми, они

еще более усиливается фикция греха.

22

Подчеркивая «спасение» через веру в выдумки как самое важное, что они имеют

культивировал стремление человека к эгоизму и противодействовал естественному и спонтанному стремлению к единству

тенденция делиться, в отличие от отдельных пастбищ.

33

Благодаря их психологическим методам улучшения богословие делает людей хуже, а не лучше. Конечно можно

это помогает изменить модель поведения, чтобы люди стали «порядочными». Что это значит?

Лицемерие, ложь, самообман. Кто-то сказал, когда он увидел людей, льющихся из одного

«Поклонение»: «То, что они выглядят холодными, твердыми и спасенными. Это сидеть на сухой. Мясные котлы здесь

и блаженство гарантировано. Без необходимости делать меньше всего. Ибо делать что-то значит пытаться быть

сохранены на своих делах. И вы должны быть осторожны с этим. Вы должны позволить Богу сделать все. В противном случае, может

он злится. "

44

Есть благородные души во всех положениях и классах. У них есть врожденные унитарные тенденции, врожденные,

ранее приобретенные благородные качества (возможно, благодаря многим трудным воплощениям). Там они

даже религиозные, они выделяются богословами как примеры «христианства»

экономия энергии».

55

Тот факт, что религия не делает людей лучше, энергично утверждал шведский священник Давид

Петандер, безжалостно искренний искатель правды. Он ясно показал, что христианство не

было учением Христа. Это была теория спасения, которая, казалось, не изменилась к лучшему. Это отстой

и успокаивается и тем самым помогает усугубить "знакомства". Христиане были не лучше, чем

«Язычники». Часто это было наоборот. Христианство не имело права на миссию, потому что оно «имеет

нечего покаяться. Более того, миссионеры не стоят выше миссионеров

Страница 36

3636

церкви». И они не живут в соответствии с учением Христа.

66

Противоположные богословия причинили неизмеримо больше страданий, чем кто-либо другой.

споры в истории. Ужасная ложь об аде и вечном наказании, страх смерти,

о Божьем осуждении и т. д., отравивших всю жизнь людей и вызвавших неизлечимую тревогу жизни.

7

Книга Малколма Элвина «Жизнь лорда Байрона» предлагает типичный пример того, как богословская

выдумки также отравляют жизнь, слишком сильно сформировавшуюся: «С детства лорд Байрон стал

воспитанный в строгой кальвинистской вере, особенность которого была убежденность в предопределении навсегда

проклятье ". (Есть ли какое-то безумие, которое не подходит для богословия? - HTL) «Молодой Байрон

страх Божий был в обычном смысле слова настоящим страхом, то есть ужасом и ужасом ".

Это оставило неизгладимые следы, от которых никогда не избавлялся ожог, и в результате отравленная жизнь. Närкогда

эзотерические статистические данные о человечестве когда-то станут знакомыми, вы увидите, сколько

миллиарды жизней, которые были потеряны из-за богословия. Что это за безумная трата

ментальная энергия на идиотском богословии означает как противодействующий фактор в эмоциональном и

Развитие психического сознания может рассчитать только 45-я. Вы понимаете, Вольтер, который

бросил свой «écrasez l'infâme» (сокрушительный позор) над тем, что церковь называли. Когда священники

осуждая людей, они должны, если они имели немного здравого смысла, скорее осудить их богословие, которое

сделал человека неспособным к жизни (всегда в некотором отношении). Все, что называется богословие, противоречит обоим

проповедь братьев, будд и христоса.

88

Богословие охватывает страх жизни и всего в жизни. Но страх принадлежит репелленту

эмоции, которые отделяют людей друг от друга. Какую невероятную силу имеет страх, свидетель войны

красноречиво и даже в этом, что оно может заставить людей пожертвовать как своим разумом, так и своим

человечество. Христианство привлекает обещаниями и препятствует угрозе наказания в этой жизни и в

рядом. Таким образом, это укрепляет эгоизм.

99

После отказа от разума (в большинстве случаев слабого ненаучного смысла) перед вымыслами

Христианские образцы поведения построены в соответствии с моральной порядочностью. Они стали «богами»

дети». Они устраивают это для себя, ухаживают за мясными кастрюлями на земле и обеспечивают хорошее размещение в нем

небо.

1010

В церкви они унижают себя до несчастных червей. Но из церкви они "презирают" грешников

лицо, как жалкие насекомые.

1111

Нетерпимость является отличительной чертой всего вымысла. Это свидетельствует о чувстве незащищенности.

Знание терпимо, улыбается выдумкам, может ждать целую вечность, потому что окончательная победа неизбежна.

1212

В этом эссе говорится о правиле, а не об исключениях, подтверждающих правило. Есть

всегда, везде и во всех религиях.

Религиозное обучение

11

«Предмет христианства долгое время считался основным предметом школы. Имеет

внести позитивный вклад в развитие здоровой личности студентов. Прежде всего, это имеет

Ценность христианской этики для людей и общества засвидетельствована людьми далеко за их пределами

традиционно христианские группы ".

22

Это свидетельствует о традиционном взгляде на ошибку по этому вопросу. Человечеству еще далеко

от возможности реализовать «христианскую этику». Таким образом, как многие в обычном не могут

Концептуальные заблуждения веры, считаются десятью заповедями евреев, которые более четко сформулированы в шведском законодательстве и которые

Адвокаты вместо богословов должны преподавать. «Христианская этика» - это доктрина любви к

почти, и его возможная реализация принадлежит еще одному далекому будущему. Вся история

достаточно показаний. Богословы движутся с догматическими вымыслами и, прежде всего, с

эмоциональные иллюзии в нереальном желаемом мышлении. Реальность опровергает их мышление.

И эзотерическая психология проясняет ее неустойчивость. Сами богословы опровергают это по-своему

другие подходы. Тот же богослов, который выдал вступительную цитату, продолжает: «Каждый гражданин

устанавливается в сети взаимоотношений с людьми, и к человеку в

Страница 37

3737

человеческое сообщество. Речь идет о предотвращении и уменьшении причин трения ". полный

История и ежедневный опыт показывают, что богословие растет везде, а не уменьшается

фрикции. Конечно, нам нужна религия. Но это должна быть религия мудрости и любви. и

это нечто совершенно отличное от того, что имеют теологи с их папской способностью давать

mänskligheten.человечество. У них нет права запатентовать религию, которую они иначе идиотизировали с невозможным

Понятие Бога.

33

Единственное оправданное преподавание религии в школах - религиозная история, которая оставляет

фактическое изложение всех мировых религий. Это нарушение Закона о свободе

родители должны иметь возможность решать, какое религиозное образование должны получать их дети. Дети должны иметь

право выбора, если они хотят принадлежать к определенной религиозной общине или стоять вне таковой. И это

возможно только в том случае, если религиозное учение не является деноминацией.

44

Вызывает сожаление тот факт, что юридическая концепция взаимосвязана с преподаванием религии.

он не принадлежит и, кстати, кажется, запутался в правовых концепциях. Юридическая доктрина должна быть передана

юристами. Религия - это субъективное отношение, какая-то вера.

Правовая доктрина - это объективное отношение к нашим собратьям. Если бы религия и право были одинаковыми,

война была бы невозможна.

55

Связь религиозных концепций с правовыми концепциями является причиной, по которой

роспуск исторически сложившихся религиозных концепций привел к роспуску правовых концепций.

Таким образом, такая взаимосвязь оказалась фундаментальной психологической и образовательной

ошибка.