Архиепископ был един в двух лицах

Все вышеупомянутые цифры Патриархии почему-то неизвестны: там отказываются от любых комментариев и уповают на расследование, необходимость в котором возникла вроде бы только после разоблачительных публикаций в прессе, открывших Патриархии глаза на свой собственный отдел.

Можно, конечно, объяснить проверку внутрицерковиыми причинами: говорят, что Патриарх недоволен излишней самостоятельностью ОВЦС, что у него не складываются отношения с главой этой структуры митрополитом Кириллом, который, в свою очередь... Но такое вмешательство и чужие отношения некрасиво и мелочно. Тем более что есть более веские причины.

Два года торговля сигаретами шла беспрепятственно - а переполох начался как раз тогда, когда церковной коммерческой деятельности он повредить всё равно уже никак не может. Вот почему. Не так давно, в середине лета, начавшее борьбу за бюджет правительство приняло постановление № 816: сигареты (в числе прочих подакцизных товаров) были лишены права на беспошлинный ввоз по линии гуманитарной помощи. Так что деятельность церкви на этом поприще всё равно должна кончиться. И выяснение, кто же это придумал торговать сигаретами, если даже и позволит что-нибудь понять и кого-то наказать, то уж во всяком случае повредить завершающемуся сигаретному бизнесу никак не сможет.

Так что проверка может теперь идти никого не ущемляя, а для её проведения создаётся специальная структура, контролирующая международную деятельность Церкви.

Удивительно, что до сих пор такой структуры не было, а контроль осуществлялся очень интересным способом.

В ОВЦС есть штаб по гуманитарной помощи, который её получает, реализует, распределяет полученные доходы и т.п. В ОВЦС есть также контрольная комиссия, надзирающая за деятельностью штаба. Причём глава штаба (архиепископ Каширский и Боровский Клемент) является одновременно и главой контрольной комиссии. То есть ищет нарушения в своей собственной деятельности и при обнаружении сам же себя и наказывает по всей строгости.

Существующую систему контроля за международной деятельностью церкви наглядно иллюстрируют мои попытки хоть что-то узнать об этом деле в самой Патриархии. В службе коммуникации ОВЦС на вопрос о табачной деятельности ничего не отвечают и -что тут возразишь - дают телефон непосредственного начальства, Московской Патриархии в Чистом переулке. Однако там на вопрос тоже не отвечают (обещая упомянутое выше расследование), зато дают совет: если хотите что-то узнать, позвоните в службу коммуникации ОВЦС... И так далее.

Золотая осень Патриарха

Поверить, что Московская Патриархия действительно ничего не знала о коммерческой деятельности своего же подразделения, можно было бы, если бы речь шла о первом подобном случае. Но можно вспомнить известное письмо Алексия II главе Госдумы Ивану Рыбкину и некоторые менее известные факты, связанные с ним. Патриарх просил тогда разрешить Церкви беспошлинный ввоз в РФ куриных окорочков итальянской фирмы Nova. В этом не было бы ничего странного, если бы не настойчивые слухи, что среди учреди телей N о v а, года 2 назад занимавшей место в первой десятке по экспорту в РФ, есть российские иерархи. Но это, в общем, мелочи.

Успешная и не особенно контролируемая коммерческая деятельность Церкви в РФ началась раньше. В 1993г. было создано РАО (впоследствии ЗАО) МЭС – Международное экономическое сотрудничество. Контрольным пакетом в нём официально владела Русская Православная Церковь. МЭС занималось экспортом неф ти, было в числе крупнейших экспортеров, причём, поскольку принадлежало Церкви, пользовалось льготами. Существует МЭС, кстати, и сейчас, однако работает теперь в основном за границей - очевидно, на деньги, заработанные на льготном экспорте нефти и вывезенные из России.

Однако времена меняются. Спецэкспортёров уже нет. Импортные льготы отменили. Идёт борьба за бюджет. В новых условиях нужны др. методы: недавно Алексий II внёс в правительство предложение изменить статус Церкви. Причём предложение получилось по-светски изысканным. Церковь, считает Патриарх, не должна считаться некоммерческой организацией, но в то же время не должна стать и организацией коммерческой: ей следует занять некое промежуточное положение, совмещая плюсы обоих статусов. Как организация, не относящаяся к коммерческим. Церковь может сохранить все имеющиеся льготы. А переставая быть некоммерческой структурой, получает отсутствующее у неё сейчас право на коммерческую тайну, т.е. не обязана будет раскрывать перед проверяющими органами все детали своей деятельности. Тогда и на заявления прессы можно будет реагировать спокойнее.

Впрочем, обо всём этом, а также о развитии табачно-алкогольного дела можно будет узнать из отчётов начинающего завтра свою работу Синода.

«КоммерстантЪ» № 38, 8 октября 1996 года