Афинского государства в архаический классический периоды.

Живя в период крушения самостоятельных рабовладельческих

полисов и образование огромной монархи Александра

Македонского, Аристотель создал своё учение о государстве, в

Котором выступил защитником старой государственной формы

Полиса. В своих работах Аристотель проявил эрудицию и

Критическое отношение к источникам. Симпатии к олигархии,

На мой взгляд, в некоторой степени снижают ценность его

Исторических работ.

Плутарх не является историком, он писатель-моралист.

Плутарху принадлежат биографии некоторых выдающихся

Людей Древней Греции. Им написана и биография Солона. В его

Книге «Сравнительные жизнеописания» рассказано о жизни 50

Замечательных людей древности. Плутарх заставляет

Задуматься над закономерностями истории, ролью выдающихся

Личностей в жизни народов. Историческая ценность трудов

Плутарха заключается в том, что в них сохранилось много

Сведений из античных трудов по истории не дошедших до нас.

Европейские буржуазные историки не ставили перед собой

Задачу вскрыть закономерности общественного развития, они не

Могла показать как в конкретных условиях, во времени и

Пространстве, проявляются общие закономерности развития

Исторического процесса.

На идейном содержании их трудов уже лежит печать новой

Исторической эпохи империализма, характеризующейся

Усилением реакции в политике и идеологии буржуазии.

Начавшийся и постепенно нарастающий кризис буржуазной

Историографии находит своё выражение в отходе от широких и

По-своему цельных историко-философских концепций

Предшествующей эпохи, а затем и в прямом отказе от идеи

Исторической закономерности и общественного прогресса.

Позднее возникла Марксистская историческая наука на почве,

Подготовленной предшествующим развитием передовой

Общественной мысли и исторического знания. Историческая

Наука изучает всё многообразие событий и явлений прошлого.

Место и значение истории Древней Греции, как необходимого и

Важного этапа во всемирно-историчском процессе во всей его

Суровости и социальных несовершенствах, были

Охарактеризованы Ф. Энгельсом: «Только рабство сделало

Возможным в более крупном масштабе разделение труда между

Земледельцем и промышленностью и таким путём создало

Условия для расцвета культуры древнего мира – для греческой

Культуры. Без рабства не было бы греческого государства,

Греческого искусства и греческой науки; без рабства не было бы и

Римской империи. А без того фундамента, который был заложен

Грецией и Римом не было бы и современной Европы. Нам никогда

Не следовало бы забывать, что всё наше экономическое,

Политическое и интеллектуальное развитие имеет своей

Предпосылкой такой строй, в котором рабство было в той же

Мере необходимо, в какой и общепризнанно» 1

Основоположники исторического материализма проявляли

Глубокий интерес к древнейшим эпохам истории-времени,

Становление человеческого общества, формирования

Общественных связей отношений между людьми в процессе

Производства. Проблемы происхождения частной

Собственности, классов, государства впервые получили научное

Освещение в трудах классиков марксизма-ленинизма.

Характеристика основных черт и экономических законов

Развития первобытно-общинного и рабовладельческого

Строя, которая была дона ими, является той теоретической

Основой, на которой усилиями передовых учёных ведётся

Творческая разработка конкретной истории древнейших

Обществ.

И хотя трудящиеся в рабовладельческом обществе подвергались

Жестокой эксплуатации, всё же это был закономерный и

Прогрессивный строй по сравнению с первобытно – общинным

Строем в развитии человеческого общества.

Основными задачами своей работы я считаю знакомство с

Первоисточниками и изучением по ним этапов становления

Афинского государства.

I. Родовой строй в Аттике и особенности его разложения

Аттика страна гористая, омываемая с запада Сардоническим

Заливом и отдалённая с севера-востока проливом Эвритп от

Острова Эвбеи. Побережье Сардонического залива, образует

Несколько удобных бухт, восточный же берег обрывист и не

Пригоден для причала кораблей. Несколько горных хребтов

Пересекают Аттику. Афины-главный центр Аттики. Население