Любое другое начало, в котором это было не так ». В самые ранние годы

Наша вера, сам Авраам, отец верных, отложил

Сварливая и беспокойная жена Агарь по повелению Бога, Быт.

Xxi. 1-0, есть, 14.

Сам Христос, ст. 9. разрешенный развод для музы блудодеяния;

Чего не могло бы быть, если бы те, к кому когда-то присоединился Бог,

Банды супружества никогда не распадались. Ac-

В соответствии с идиомой восточных языков, однако, слово forni-

Катион означаемое эс, не прелюбодеяние только ", но ни то, что называется любой нечистый

Вещь или какой-то дефект, который он справедливо мог потребовать

в жене, Второзаконие, XXIV.1_ (как Селден был первым, кто доказал численно

Приводит свидетельства раввинов в своем Узор Хебра») или это означает, что

«С самого начала, э-э, из-за появления в раю, это не были измы»: э-э

Супружество должно расторгаться по любой незначительной причине, как вы, фарисеи, socnstom. Но это было

не lnsn fl snd vmthsbeginning ¢ versinaetbenesofmmoorruptzd, mdhwswnemade,

bawhowillallirmnsusthsvefmsndonto fl ses-smiqniliestbansreyetknown. Boidagwemnst

теперь подумайте, vrhatoanbe soas h'ornthebeginnlng, noton] ywhalshouldbeso. lntbe

начало, hldmenomf nuedperfecgitbadboenjun fl sata, thingsshmddhavsrcnainad, as

они начали "Адам и Е"; он. Тдрулордон. Прозаические произведения, u. 192.

Ибо язык Священного Писания означает t ' ornimtion... не только нарушение чужого

тело... но также означает 'любые nohbla disobedianos, или несговорчивые us-risga часто жена нет

муж.' Tdraelolvdll P801: Труды, лл. I98.

* См. Книгу m. c | -qt mi. и nvii. Селдена снова цитируют с одобрением в

Demise и | fDioome- 'Lethimhastzntoboaequaintsdwithtnoblevoluuse

написано нашим ученым Салденом, 'ly'lhLa | v | y'Nalar ¢ aadq'Naliau, работа больше nsefnl

Andnsore worshylabeperiuedbywhosoevustndiestoboagroatmaninwisdomeqnisy,

И справедливость, Gsc. Прозаические произведения, лл. 59. Он также называет его в «Речи в защиту свободы».

Уллиоэн фи

256

Уход неверующего, если только он не был разновидностью блудника.

Катион. Это делает не фл «ЭСТ вопрос,» что дело alhided к тому, что

Язычника; так как тот, кто покидает свою семью, носит чем плющ / идель,

Тим. ст. 8. Ничто не может быть более естественным и приятным.

к первоначальному учреждению, чем та облигация, которая была сформирована

Любовью и надеждой на взаимопомощь через всю жизнь и честью

Дееспособные мотивы должны быть растворены ненавистью и непримиримой враждой, и

Позорное поведение с обеих сторон. Следовательно, человек в его состоянии

Невиновность в раю до того, как грех вошел в мир,

Бог установил, что брак должен быть нерасторжимым; при падении, в со-

Уступчивость изменению обстоятельств и предотвращение невиновных

Из-за того, что он получил телесные повреждения от нечестивых, он позволил

Его роспуск; и это разрешение является частью закона природы

И Моисея, и Христос не отвергает его. Таким образом, каждая бухта-

Nant, когда он был первоначально заключен, должен быть бессрочным и неразрывным.

Неразрешимой, однако вскоре она может быть нарушена недобросовестностью одного из

Трусики; и еще не было дано веской причины, почему брак должен

Отличается в этом отношении от всех других договоров; тем более что апостол

Заявил, что брат или сестра не находятся в рабстве, не

Просто в случае дезертирства, но в таком кулачке, то есть во всех случаях, когда

Произвести недостойное рабство». 1 Кор. 15. брат или сестра ic

Mtunderbondageinauclloana, но Godhalbcalledu: inpeace, или

to p ¢ ace: 'поэтому он не призвал нас до конца, чтобы мы были

smlsoopplohrimutnthspuenh. Fornicstionthenintl \ i | plsoeot'IheJurlguil unda-

Мод на уухбу-н непослушание lg: -inn муж. а не за сдулта-у». Довлриу, будь.

Ил 46.

См. 1 Кор. vii. 15.

Святой Павел дает нам здесь решение не только этого, а это мало заботит: нас, хутоф

такой как мольберт, который uuyoocurwul- 'T ¢ lI'II ¢ Il0Ill4Il- Prooewmln, II. 216.

«Объявив свой Упилтин fl за один раз, он оставляет христианской

pruslaioetodeterminein'usuoflikeimpormnee, u igii1ldsnplainunmtobeIhi d

ol ', thatnbmtkerwnai: terbndlundnbanda; ¢ ianchca0u, sddingdndutGvdldk

aelleduropeaceinmn-'rings. Nowil'ithaplainthulChrintiaurnayhehrwgl | tiatn

Uawuthy откатка, и его мир не только интуитивно понятен любому и я, но и pc-

WW4»!

258

Вкратце весь аргумент можно резюмировать следующим образом. это