Прочитайте Деян.3:1–19; 5:12–16; 9:36–42; 20:7–10; 1Кор.12:7–9, 28–31; Иак.5:13–16. Насколько важным было служение исцеления для новозаветной Церкви?

___________________________________________________________________________________________

Ученики первого столетия были свидетелями исполнения обещания Христа о том, что они увидят «больше сего» (Ин. 1:50, сравните Ин. 5:20, 14:12). Чудесные исцеления и воскрешения сопровождали служение самых выдающихся учеников раннего христианства — Петра и Павла. Эти события играли значительную роль в росте ранней Церкви. Неизменное Б­ожье присутствие, подтверждаемое чудесными исцелениями, повлияло на многих религиозных вождей, и они приняли Христа. Их паства часто следовала за ними.

Иногда новообращенные не понимали, в чем заключалась Божественная цель. Симон пытался купить чудесную силу, тем самым разоблачив свои эгоистичные мотивы (Деян. 8:9–25). Однако большинство понимало, что чудеса были обусловлены фактом Божьего присутствия среди верующих. Проявления Божественной силы свидетельствовали о существовании Бога, побуждая людей прославлять Его.

Хотя Христос вознесся на Небеса, но благодаря служению Его учеников, за Ним по-прежнему следовали толпы. Ученики продолжили начатую Иисусом миссию. Они воплощали Его цели.

Не вызывает сомнения факт, что здоровье было предметом неустанной заботы, а служение исцеления постоянной работой Церкви Христа. Служение исцеления занимает свое место в списке духовных даров. В Писании содержатся наставления относительно того, как помогать больным людям Божьей исцеляющей благодатью. Эти дары должны приносить пользу верующим до Второго пришествия Христа, когда благодаря Его личному присутствию уже не будет необходимости в исцелении. История Церкви свидетельствует о верующих людях, посвятивших себя служению исцеления в разные периоды времени. Несомненно, облегчение человеческих страданий было важным мотивом. Однако для других исцеление оказалось первым шагом к познанию и принятию Евангелия.

Пятница. Для дальнейшего исследования:

Прочитайте Лк. 18:35–43; 13:10–17; 14:1–6; Ин. 6:1, 2; Мк. 6:5–7, 54–56; 7:31–37; 8:22–26; Мф. 8:1–17; 12:15–23; из книги Э. Уайт «Служение исцеления» главы «Христос – наш пример» (с. 17–21) и «Исцеление души» (с. 73–85); из книги «Медицинское служение» главу «Божественный план в медико-миссионерской работе» (с. 25–29).

«Парализованный нашел во Христе исцеление как для души, так и для тела. Он нуждался в душевном здоровье до того, как смог по-настоящему оценить здоровье телесное. Прежде чем исцелить физический недуг, Христос приносит утешение душе и избавляет ее от греха. Этот урок не следует оставлять без внимания. Сегодня от физических болезней страдают тысячи людей, они, подобно расслабленному, жаждут услышать: „Прощаются тебе грехи твои”. Бремя греха с его беспокойными и неутоленными желаниями лежит в основании человеческих болезней. Они не смогут найти облегчение до тех пор, пока не придут к Целителю души. Мир, который может дать только Он один, восстановит умственные силы и крепость тела.

Велика была радость бывшего расслабленного, когда он вернулся домой к своей семье, неся с легкостью постель, на которой его еще недавно осторожно вынесли отсюда… Радостную песнь благодарения воздавала Небу эта семья, и Бог прославился в Своем Сыне, Который вернул надежду и силы бывшему паралитику. Этот человек и его семья были готовы положить свои жизни за Иисуса» (Э. Уайт. Служение исцеления, с. 77–79).

Вопросы для обсуждения:

1. Каким образом служение исцеления может открывать сердца и умы, закрытые для Евангелия? Как христиане могут уберечь себя от неправильного понимания, будто исцеление — это самоцель?
2. Как церкви, не связанные с больницами, могут участвовать в служении исцеления? Каким образом христиане, вовлеченные в служение исцеления, могут избегать репутации «целителей»?
3. Что мы должны говорить потенциальным ученикам, которые, прочитав об исцелениях в Библии, приходят в наши церкви или санатории в поисках исцеления, которого может и не произойти? Как мы должны понимать подобные ситуации? Какие библейские тексты могут поддержать нас в таких случаях?

Урок 5. Комментарии для учителей

Краткое содержание урока

Основной стих: Мф.15:30-31

Задачи учителя:

1. Помочь понять: хотя болезни всегда являются непрошенными гостями, больные люди бывают открытыми для духовного влияния.
2. Помочь ощутить желание служить больным, восполняя их физические, эмоциональные и духовные нужды.
3. Побудить облегчать бремя людей, которое влияет на их духовное и эмоциональное состояние.

План урока: