III. Перед могущественными людьми

(Прочитайте с классом Мф.26:57–68; 27:11–14; Лк.23:1–12; Деян.24–26).

Как Иисус, так и Павел должны были стоять перед советами и правителями, чтобы объяснить свое служение. Конечно, они не просили о таких возможностях, но и не отказывались от них, хотя в каждом случае результат не вызывал сомнений.

Как тогда, так и сейчас эта ответственность подразумевает проявление почтительности и тактичности. Иисус и Павел знали свою аудиторию и использовали знакомую слушателям терминологию. Хотя Павел использовал больше слов, но и он, и Иисус с уважением относились к своим судьям, выражаясь четко и лаконично.

Когда на карту поставлено столь многое, мы вряд ли можем доверять самим себе и отвечать по собственной мудрости. Поэтому Иисус пообещал: «И поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас» (Мф. 10:18–20).

Обсудите: Возможно, нам никогда не придется защищать себя перед судьями и магистратами, но иногда нам приходится свидетельствовать о Христе на автобусной остановке, в самолете или на общественном собрании, когда нас спрашивают: «Что значит быть адвентистом седьмого дня?»

Вопросы для обсуждения:

Какие уроки мы должны извлечь из того, как Иисус взаимодействовал с власть имущими? Назовите хотя бы три правила.

Когда в простой безопасной обстановке вас спрашивают, во что верите, какие две или три самые важные истины вы освещаете?

Шаг 3 — Применяйте!

Для учителей: Хотя урок говорит о том, как приводить к ученичеству влиятельных людей, обсуждаемые принципы применимы к людям разных возрастов, этнических групп и социальных сословий. Хотя мы можем несколько изменять наш подход в зависимости от ситуации, такие качества, как уважение, учтивость и преданность, распространяются на всех.

Практическое задание: Христиане первого века сталкивались с противодействием двух фронтов: с одной стороны на них с подозрением смотрели иудеи, считая их еретиками. С другой стороны римляне не могли понять их преданности Осужденному на распятие. В такой обстановке безосновательные слухи вызывали замешательство.

1. Каким же образом христиане сообщали широчайшему кругу людей о том, кем они являются на самом деле? Как эта весть достигла дома кесаря? Как сегодня христиане могут следовать этой же стратегии?

Шаг 4 — Творческое задание

Для учителей: Первые христиане рисковали вызвать гонения, если привлекали слишком много внимания людей, облеченных властью. Чем мы рискуем, оставаясь незаметными?

Упражнение: Попросите учеников написать письма редактору местной газеты. Письма могут выражать благодарность должностным лицам за их поддержку в каком-то вопросе или призывать читателей проявлять больше заинтересованности в вопросах здравоохранения и общественной безопасности.

1. Поделитесь идеями и предложениями, например: более четкая и заметная разметка на пешеходных переходах, лучшее обеспечение снижения скорости транспорта в районах школ, более строгие меры пресечения продажи табачных изделий несовершеннолетним и т. д. Идея заключается в том, чтобы о вас узнали как о людях, служащих на благо общества.

Урок 10. Служить народам

Библейские тексты для исследования: Ис. 56:6–8; Мф. 11:20–24; Ин. 12:20–32; Рим. 15:12; Деян. 1:7, 8.

Памятный стих: «Ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов» (Ис.56:7).

Весть Христа с самого начала предназначалась всем и повсюду. Очень скоро Евангелие распространилось по всему миру, ибо оно было актуально для всех. Конечно, эта концепция заставила учеников задуматься. Например, их первая реакция на беседу Христа с самарянкой иллюстрирует их непонимание. Они думали, что Иисус как Мессия был исполнением пророчеств и надежд только для иудейского народа. Ученики упустили из виду или неправильно поняли пророчества (особенно пророчества Исаии) относительно всех народов. Иисус, Желание веков, не был ограничен какой-то одной группой людей. Да, спасение от иудеев (см. Ин. 4:22), но оно предназначено для каждого. Последователи Христа должны выходить за пределы национальных границ, международных конфликтов, языковых барьеров и других условностей, поскольку Он на личном примере показал, что такое евангелизм для всех.

Как адвентисты седьмого дня, мы слышим этот призыв в Откр. 14:6: «И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку и народу».