Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций...
Адаптации растений и животных к жизни в горах: Большое значение для жизни организмов в горах имеют степень расчленения, крутизна и экспозиционные различия склонов...
Топ:
Генеалогическое древо Султанов Османской империи: Османские правители, вначале, будучи еще бейлербеями Анатолии, женились на дочерях византийских императоров...
Устройство и оснащение процедурного кабинета: Решающая роль в обеспечении правильного лечения пациентов отводится процедурной медсестре...
Интересное:
Отражение на счетах бухгалтерского учета процесса приобретения: Процесс заготовления представляет систему экономических событий, включающих приобретение организацией у поставщиков сырья...
Как мы говорим и как мы слушаем: общение можно сравнить с огромным зонтиком, под которым скрыто все...
Уполаживание и террасирование склонов: Если глубина оврага более 5 м необходимо устройство берм. Варианты использования оврагов для градостроительных целей...
Дисциплины:
|
из
5.00
|
Заказать работу |
Содержание книги
Поиск на нашем сайте
|
|
|
|
Так заканчивается первая глава Шри Чайтанья-бхагаваты Мадхья-кханды – «Начало проявления природы Господа и наставления о Кришна-санкиртане».
* * *
Шри Чайтанья-бхагавата
Мадхья-кханда.
Глава 2
эта глава повествует о том, как преданные рассказали Адвайте о любви к Кришне, которую испытывал Господь. Адвайта был счастлив услышать об этом. После этого Адвайта рассказал всем преданным о своем сне и они с радостью начали петь имена Кришны. Всякий раз, когда Господь видел Шривасу и других преданных, Он предлагал им поклоны, а преданные в ответ благословляли Его. Господь принял их добрые пожелания и показал пример идеального служения вайшнавам. Преданные предлагали Ему свои благословения и желали успехов в сознании Кришны. Услышав о печали преданных, причиной которой стал ненавистник ваишнавов и отъявленный атеист, проживающий в Навадвипе, Господь уверил их в Своей поддержке и разгневался на всех пашанди. Полагая что Господь страдает нервным расстройством, невежественные глупцы попросили мать Шачи позаботиться о Его лечении. Однажды Шриваса пришёл в дом Господа и стал свидетелем проявленных Им признаков высшего экстаза преданности. Господь обнял Шривасу услышав о том, как тот оценил эти проявлениях. Услышав как Шриваса описывает любовь к Кришне, проявленную её сыном, матушка Шачи оставила свои беспокойства, связанные с нервным расстройством сына. Господь, погруженный в экстатические переживания, связанные с Кришной, посетил дом Адвайты вместе с Гададхарой. Адвайта тут же предложил своё почтение стопам Господа и вознёс Ему молитвы. Гададхара, наслаждающийся доверительными отношениями с Господом выразив своё удивление и возразил Ему, когда стал свидетелем такого же почтительного отношения Господа к себя. Когда Адвайта предложил Ему молитвы, Господь не подал видимых признаков восторга, но проявил Себя в сердце Адвайты. Затем Адвайта отправился в Шантипур чтобы убедиться в великодушии воплощения Господа. Господь каждый день занимался прославлением Кришны в окружении преданных и пребывал в настроении любви в разлуке. Господь описал своим ближайшим преданным Своё видение, когда возвращаясь из Гаи и оказавшись недалеко от Наташалы в Канае, Он увидел Кришну в образе привлекательного молодого юноши, с телом цвета дерева тамала, напоминающим грозовую тучу. Закончив повествование, Господь потерял сознание. Когда же Он пришёл в себя, радости преданных не было границ. Даже вернувшись домой Господь постоянно пребывал в состоянии блаженства и спрашивал всех о Кришне. Однажды услышав от Гададхары о том, что Кришна пребывает в его сердце, Господь попытался показать ему Своё собственное сердце, пытаясь разорвать ногтями грудь. Только просьбы Гададхары смогли успокоить Его, а всей душой преданная своему сыну Шачидеви, тепло поблагодарила Гададхару. Вместо материнской привязанности, Шачидеви испытывала по отношению к сыну благоговейный страх. По вечерам Господь вместе с преданными слушали как Мукунда проводил киртан. Так киртаны стали проводить каждую ночь. Пашанди были разгневаны звуками, мешающими им спать. Они были исполнены гнева, особенно по отношению к Шривасе, и в отместку распространяли лживые слухи о его нелояльности к царю. Всеведущий Господь, испытывающий любовную привязанность к своим преданным, явил Шривасе Свою четырёх-рукую форму, когда тот поклонялся у себя в доме Шри Нрисимхадеве и воодушевил его милостивыми словами поддержки. Тогда Шриваса осознал, что Господь был самим Кришной и восславил Его. Услышав молитвы Шривасы, Господь явил ему Свою изначальную форму и дал Шривасе и его жене указание поклоняться Ему. Шриваса и все члены его семьи поклонялись Господу и выражали Ему своё почтение. Затем Господь Своими заверениями избавил Шривасу от всех беспокойств. Когда Шри Нараяни, дочь брата Шривасы, по просьбе Господа пела имена Кришны, она разрыдалась и лишилась сознания. Шриваса освободился от всех своих страхов, причиной которых были угрозы пашанди, и увидев все эти божественные проявления, он воспел Господу славу.
Шри Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда. Глава 2
Шривасе была дана возможность увидеть великолепную форму Господа, которую не могут узреть даже знатоки Вед, но Господь запретил ему рассказывать об увиденном. Оказав Свою поддержку Шривасе и избавив его от всех страхов, Господь вернулся домой. После этого автор прославил Шривасу как домохозяина, который был занят преданным служением Кришне и провозгласил, что поклонение Кришне является единственным средством обретения преданного служения Ему. После этого автор даёт описание того, как Господь Нитьянанда дал ему указание написать эту книгу.
Стих 1
jaya jaya jagan-mangala gauracandra dana deha' hrdaye tomara pada-dvandva
Слава, слава Гаурачандре несущему благо всему миру! Будь милостив, даруй Свои лотосные стопы моему сердцу.
Стих 2
bhakta-gosthl-sahita gauranga jaya jaya simile caitanya-katha bhakti labhya haya
Вся слава Шри Гауранге и всем Его преданным! Слушая повествования о Господе Чайтанье, человек обретает преданное служение Господу.
Стих 3
thakurera prema dekhi' sarva-bhakta-gana parama-vismita haila sabakara mana
|
|
|
Состав сооружений: решетки и песколовки: Решетки – это первое устройство в схеме очистных сооружений. Они представляют...
Историки об Елизавете Петровне: Елизавета попала между двумя встречными культурными течениями, воспитывалась среди новых европейских веяний и преданий...
Археология об основании Рима: Новые раскопки проясняют и такой острый дискуссионный вопрос, как дата самого возникновения Рима...
Типы сооружений для обработки осадков: Септиками называются сооружения, в которых одновременно происходят осветление сточной жидкости...
© cyberpediasu.com 2017-2026 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!