Вагнер Вильгельм Рихард (1813–1883)

Вагнер, Вильгельм Рихард   (1813–1883) — великий немецкий композитор, дирижёр, крупнейший реформатор оперной музыки, музыкальный писатель и театральный деятель. Человек, догадавшийся, что в театре можно потушить свет, изобретатель оркестровой ямы.

Автор ряда великих произведений, в т. ч. знаменитой тетралогии «Кольцо Нибелунга». Темы для своих музыкальных драм брал преимущественно из германского народного эпоса.

Творчество Вагнера и его мiровоззрение произвели глубокое впечатление на Гитлера. Немцы, — говорил Вагнер, — предназначены для великой миссии, о которой другие народы не имеют представления. Миссия Германии состоит в том, чтобы избавить мир от материалистической цивилизации французов. Это не строго «национальная миссия», а скорее вселенская: весь мiр, а не только одна Германия, должен быть избавлен от подобного материалистического влияния.

Расовые представления Вагнера были заимствованы из двух негерманских источников: трудов французского социолога и писателя Жозефа Артура де Гобино и англичанина Хьюстона Стюарта Чемберлена. Вагнер критиковал Генриха Гейне, называя его «совестью иудаизма, в то время как иудаизм является дьявольской совестью современной цивилизации». В сентябре 1850 Вагнер опубликовал в журнале «Нойецайтшрифт фюр музик» знаменитую статью «Иудаизм в музыке» под псевдонимом К. Фрейгеданк (Вольнодумец), которая вызвала ожесточённую полемику, особенно после того, как стало известно подлинное имя автора.

 

«Мы должны сейчас найти героя будущего, который восстанет против разрушения собственной расы. Барбаросса-Зигфрид скоро вернутся, чтобы спасти германский народ в минуту глубочайшей нужды».

«Еврей — это гибкий демон упадка человечества».

 

Валенди Удо

Валенди Удо (Walendy Udo) — немецкий исследователь, автор многочисленных книг и серий популярных буклетов «Историческая правда» («Historische Tatsachen»), в которые, в частности, были включены немецкие переводы книги Ричарда Харвуда и экспертизы Лейхтера. Против Валенди неоднократно возбуждались уголовные дела. Несмотря на преклонный возраст и проблемы со здоровьем, был посажен в тюрьму в Германии на срок 15 месяцев. Дома проводились многочисленные обыски, сопровождавшиеся изъятием документов, книг и оргтехники. Выступал свидетелем со стороны Цунделя на процессах 1985 и 1988 годов.

_{Ист: 196}

 

 

Валькирии

 

Валькирии — в германской традиции женские божества, дарующие победу и гибель в сражении. Погибших храбрых воинов забирают в Вальхаллу, принадлежащую Одину небесную обитель.

_{Ист: 240}

 

 

Вандалы

 

Вандалы — древний славянский народ. В 455 г., во главе с князем Гензерихом, переправившись из северной Африки, без боя взяли семитизированный к тому времени Рим. Целью нападения были освобождение сродников из римского плена, предание огню, по древнему славянскому обычаю, останков умерших родичей. Существует объяснение, почему вандалы жгли только книги и картины, но не жгли дома: пергамент, на котором были сделаны книги и картины, римляне делали из кожи своих рабов. Соответственно, древние славяне считали своим долгом сжечь останки своих умерших родичей, иначе их души не смогли бы успокоиться на том свете.

_{Ист: 234}

 

 

Варны

 

Варны (санскр. «цвет», «раса») — 4 социальные общности (касты), на которые делилось население древней Индии.

Старшая варна — бра(х)маны (духовные наставники, мудрецы), далее — кшатрии (воины, правители, знать), вайшьи (торговцы, земледельцы), шудры (простонародье). Представители трёх высших варн — «дваждырождённые» (проходили специальные обряды посвящения), шудры — «однорождённые». В настоящее время к вайшья относятся в основном торговцы (земледельцы и скотоводы перешли в разряд шудр). Изначально деление на варны в основном отражало расовые отличия: шудры — это побеждённые туземцы (чёрные волосы, широкий плоский нос, маленькие узко прорезанные глаза), а высшие варны — светлокожие арии.

«Шудра не должен накапливать богатства, даже имея возможность сделать это, так как шудра, приобретая богатство, притесняет бра(х)манов» (Ману, 10:129).

«Аскетизм для бра(х)мана — приобретение священного знания, аскетизм для кшатрия — охрана народа, аскетизм для вайшья — хозяйственная деятельность, аскетизм для шудры — услужение» (Ману, 11:236).

_{Ист: 1, 8, 38, 97, 112}