Мнения, что и в сяучае прекращения борьбы им не миновать смерти

Преступников, а потому предпочли смерть в бою. Помимо этого, и воля судьбы

Была уже такова, чтобы невинные вместе с виновными и город вместе с

Бунтовщиками погибли заодно.

2. Четыре дня римляне употребили на то, чтобы выдать продовольствие

Всем легионам. На пятый день Тит, увидев, что иудеи все-таки не выступают с

Миролюбивыми предложениями, разделил свое войско на две части и приступил к

Постройке насыпей; одной против замка Антония, а другой - у гробницы Иоанна.

С этого последнего пункта он думал завоевать Верхний город, а с первого -

Храм, ибо без храма и обладание городом нельзя было считать обеспеченным.

Таким образом, на каждом из двух названных пунктов легионы соорудили по

Одному валу. Работавшим угробницы старались мешать посредством вылазок

Идумеи и хорошо вооруженный отряд Симона, а у замка Антония - люди Иоанна  и

Отряд зелотов. Вследствие занимаемой ими возвышенной позиции они теперь

Имели преимущество не только при употреблении ручного оружия, но также в

Стрельбе из машин, так как благодаря повседневным упражнениям они приобрели

Навык и научились владеть ими. Они имели триста копьеметательных и сорок

Камнеметательных машин, с помощью которых значительно затрудняли возведение

Валов. Но Тит, который в сохранении или гибели города усматривал выигрыш или

Потерю лично для себя, во время осады не упускал из виду и другую задачу, а

Именно: склонить иудеев к перемене своего образа мыслей. Свои военные

Действия он сопровождал дружескими советами и, зная, что часто добрыми

Словами можно успеть больше, чем силой оружия, он часто лично обращался к

Ним с напоминаниями спасти полузавоеванный уже город путем добровольной

Сдачи, частью же, в надежде, что соотечественнику они будут более послушны,

Посылал к ним Иосифа, который говорил с ними на их родном языке.

3. Иосиф обошел стену, чтобы отыскать место, где он находился бы вне

Выстрела и, вместе с тем, мог бы быть услышанным, и в пространной речи

сказал им следующее: "Сжальтесь, наконец, над самими собой и народом,

Сжальтесь иад родным городом и храмом, не будьте ко  всему этому более

жестоки, чем чужие! Римляне уважают святыни своих врагов и до сих пор не

Трогали их, хотя они к ним непричастны, между тем как те, которые воспитаны

В лоне этих святынь и которые в случае их сохранения останутся единственными

Их обладателями, делают все, клонящееся к уничтожению. Вы видите: ваши

Сильнейшие стены пали, оставшиеся еще слабее завоеванных. Вы знаете, что

Мощь римлян несокрушима, а их господство для вас не ново. Если война за

Независимость - дело славное, то ее следовало бы вести в самом начале; но

Раз покорились однажды и долгое время мирились с чужим господством, то после

Этого захотеть свергнуть с себя иго - не значит стремиться к свобо- де, а к

Жалкой гибели. Более слабым властителям можно еще отказать в повиновении, но

Не тем, которым подвластно все. Какие страны избежали всепокоряющей власти

Римлян? Разве только те, которые вследствие своего знойного или сурового

Климата не имеют для них никакой цены. Везде счастье на их стороне, и Бог,

Который заставляет мировое господство переходить от одного народа к другому,

Ныне избрал своим обиталищем Италию. Есть закон, твердо установленный как у

Животных, так и у людей, - это то, что более сильное оружие всегда побеждает

И что слабые покоряются более сильным, поэтому-то предки наши, далеко

Превосходившие нас и телесной и духовной силой, равно как и другими

Оборонительными средствами, подчинились римлянам, чего они, наверно, не

Сделали бы, если бы не были убеждены, что Бог на стороне последних. А вас

Что поощряет к сопротивлению? Большая часть города уже завоевана, а вы сами

Внутри, если даже стены уцелеют, находитесь в худшем положении, чем

Военнопленники. Голод, водворившийся в городе, истребляющий пока только

Народ, но долженствующий вскоре уничтожить ваше войско, не составляет

Большой тайны для римлян. Если даже последние прекратят наступление и не

Вторгнутся в город с мечом в руках, то и тогда рядом с вами поселился ведь

Непобедимый внутренний враг, который с каждым часом приобретает все больше

Силы. С голодом вы ведь не можете бороться посредством оружия. Иначе вы были

Бы единственные, которые подобным образом совладали бы с таким бедствием.