Гвоздь отсечения корня заблуждения

 

Склоняюсь перед Самантабхадрой, что изначально свободен от заблуждения!

Счастливец, отбросивший мирские занятия,

должен с совершенном месте, свободном от беспокойства и смятения

освободиться от заблуждающих сомнений,

 распознавая условия для их возникновения.

Ум подчиняется звуками, светом ум захватывается, лучами очищается энергия,

в пространстве осознавания освобождаются сомнения.

Лучи осознавания и нить сострадания таковы:

первый подобен водопаду у подножия горы;

второй подобен потоку реки, бегущей по равнине;

третий подоен ястребу, ищущему добычу;

четвертый подобен черепахе, лежащей в тазу;

пятый подобен небесному пространству, что исчерпало четыре элемента

Так завершается Гвоздь отсечения корня заблуждений.

Самая

 

Если не развивается смысл, то видение Ясного (чистого) света не развиваются. Под /трегчо/ подразумевается Ясный свет Основы, видения нужны для того, чтобы смешать чистое и нечистое видение.

В силу каких обстоятельств возникает заблуждение?

Из за Света, Звука и Лучей. Если в бардо существо постигает, что нет органов чувств, нет ничего внешнего, то может освободиться. Во втором бардо возникают 5 светов, которые являются обстоятельством для заблуждения. Лучи – это Свет, обладающий формой. Если ум воспринимает это как нечто внешнее, то они так же становятся обстоятельством для заблуждения. Далее. Когда видится форма, то возникает три – привлечение (привязанность), отторжение (гнев) и нейтральное отношение (невежество). Главное невежество - это непонимание пустой формы пустоты.

Каким образом проявляется невежество?

Если проявления распознаются как внешние, то заблуждение проявляется (возникают субъект и объект). Самый сильный лев, когда видит свое отражение, ошибается. Так возникают яды.

Как можно отсечь заблуждение в корне?

Если распознать три проявления как самовозникающие, то ошибка отсекается в корне, подобно тому, как если мы увидим свое отражение в зеркале, то уже не ошибемся, какое у нас лицо.

Как практиковать?

- «звуком укрощается ум» (нада-йога с залепленными ушами). Со звуком упражняются для того, чтобы понять, что такое самовозникающий звук, обычно нам кажется, что у звука есть внешний источник.

- «схватывание ума на свете» - это приведение ума в устойчивость посредством концентрации на объекте.

- «лучами практикуется» - это работа с видениями и специальными объектами такими как тигле, солнечные лучи.

 Затем главное – мы смешиваем чистые и нечистые видения. Когда равностность достигнута, йогин не имеет препятствий. Этими тремя упражнениями отсекается основа сомнений в пространстве Всеосновы. За меру принимается количество ударов пульса за вдох-выдох (5? Ударов). Говорится, что за 860 полных дней (1720 дней, если 12 часов практики и 12 часов сна) пребывания достигается полный успех.

Видения Тогал

А) Первое видение – это тигле и нити. Возникающие видение даже мгновение не будут на одном месте, они постоянно движутся. Они подобны воде, втекающей в пространство или как с обрыва падает вода. На этой стадии, поскольку не уравновешены элементы, цвет преобладает белый (ясный)

Б) Вторая стадия – замедление. На этой стадии проявляется сияние вокруг тигле, внутри тигле могут быть божества и мандалы, но если направлять на это внимание, то расплываются. Лучи и нити двигаются подобно лошади и человеку – нити обгоняют лучи.

В) Третья стадия. Видения становятся подобны птичке колибри, которая махая крыльями не движется. Видения дрожат, но не двигаются, затем снова приходят в движение. Тигле становится больше, вокруг тигле радужное сияние, по направлениям проявляются мандалы, могут быть видения Будд и различных существ

Г) Стадия завершения. Видения поддоны черепахе в тазе – они уже не движутся. В завершенном виде возникают все божества и мандалы с семействами и окружением.

Д) Тортугпа (Предел)

Подобен пространству, в котором элементы исчерпаны. Но это не значит, видения были, а теперь исчезли – видения появились, созрели, исчерпались и вернулись в природу. Когда это происходит, Звук, Свет и Лучи отсекаются в чистом потоке ума. Достигается окончательное отсечение сомнений относительно природы. Далее видения будут продолжать возникать, но уже как просветленные активности на благо существ. Говорится что:

- Ясный свет возникает в Ясном свете

- Мудрость проявляется в мудрости

- Недвойственность в недвойственности

- Свобода от пределов возникает в свободе от пределов

- Нечистое возникает в чистом и поэтому тоже является чистым

- Чистое видение растворяется в чистом видении

- В теле Дхармакайи растворяются все чистые видения

Все эти видения Тогал возникают по-разному – у кого последовательно, у некоторых все, или несколько сразу. Закончен второй Гвоздь.

В содержание