Решение предлагается и для других текстов. Иоанна 43. yealmot

Я зарабатываю словечко; когда ты был в состоянии, ты не мог

Неспособен к тому количеству вашего неверия, в которое вы ожесточились, noton

в соответствии с любым указом Бога} или в результате вашей гордости через

Чего вы не можете вынести, чтобы услышать слово; or1sstly, ssit - это exp: -essedin

the followingvu ~ se, 44, потому чтоgeuuq / yolrfutbntkedeviknadtlelwh

77

Myour фи ztller вы ш фл делать. Опять же, ст.46. я правда, млрыдое

Не верите мне? Сам Христос отвечает на этот вопрос, ст. 47. Итак, вы

Loarnol, бекмвей arenotqfGod. Что означает диаренол

Боже? нет, конечно, вы не избранные: это означает то же самое, что и быть

Ц е диавол, V.44. то есть следовать за дьяволом, а не за Богом. Так же,

L26. вы не верите, потому что вы непонятливы. Почему не о моих

Овца? Потому что это было так ужасно? Ни в коем случае, но потому что вы делаете

Не слышать слова; потому что вы не следуете за мной; мои овцы несут мои

Голос, мкр tbeyjiz фл ой мне, v. 27. Е., как я неоднократно говорю вам, не

Полагать. v. 5,26 фунтов стерлингов. Itoldyou, mdye foundnol; lbeworh, что Идо

iaIyFa0ler'sname, qfure: Imtyebelieue uotbecauu

yearenotq / '1nysl | eep, a: I: aidun! oyou. Аргумент продолжается

Так - вы не верите, потому что вы не из моих овец; ты не

Моих овец, потому что вы не слышите моего слова и не следуете за мной. Христос

определенно намеревались дать такую ​​ причину своего неверия,

Возложить вину за это на себя, а не на такую, которая освободила бы

Их от вины; но если не от его овцы, то следует понимать

Не быть избранными, привилегия, которая никогда не входила в их рамки,

Его слова будут содержать оправдание их поведению, а не повторение

Доказательство, которое противоречило бы его очевидной цели. Опять же, xii.

По сравнению с Исай. vi. 10. поэтому они не могли поверить, стали

Fi в Эниде: мельницы: опять же, он битый]: ослепил глаза своих кс. Не поэтому

Слова Исайи или указ Бога, произнесенный его устами, имели

Ранее отнятая у них сила или благодать веры, независимо от того,

Фи Vely; но по причине, заявленной пророком, почему они

Не могли поверить, а именно от смущения, что Бог ослепил их глаза. И почему

Таким образом, он ослепил их глаза, как объясняется в предыдущей главе, ст. 4, 6: 0.

Потому что больше ничего не оставалось делать с его бесплодным виноградником,

Но вырубить его. Это проявляется еще более ясно в Луки 24, 25.

nuaagwiaaeelr toenter: 'n,.and0baEno! beabk: wlsenoncetheuaauer

Qflbelolwe isriaen up, andllatbalmtto iluedoor. xiv.24. Исайлмто

ты, ¢ I | atn0neqftho | eum | tl | atwenb? dd é aabaIlta0teqfmysa) q> er.

xix.4B. 3 '/' tMuIm ¢ htknown, utIou: tinlJ | islJ | yday, tl | e l1u'ng0 | oIu'cJa

принадлежат tbypeace! но теперь они Hd фи м tllineeya. Rom.i.

78

Q1, B4, 26. потому что, когда они познали Бога, они не считали его

Бог и т. Д. когда; / b1'eGodaI40 подал сообщение, и т. д. фи» rlhiacaueGad

отказался от них, Бик. 2Тбесс. II. 10-12. с fl daoeioahleneu суа

Олигархи в них, что за ночь; Hecalnetheyreceioednattheloseaf

Thetnith, что theymight besased: Uid фи 1rthisoalueGad: hallsnd

Чем сильное заблуждение, Илия: они должны верить лжи: что все они пренебрегают

он проклят, кто не верил истине, но наслаждался | usrighkoIs-

Nus. В. Не все люди имеют веру; то есть упрямый и неразумный

У грешников этого нет; что показывает контекст, является предполагаемым смыслом.

Я Pet. II. 7,8. камень которой lna'Her.r Диаа фл owerl, 6: 0. и мм

q ': l | m | bls'1 | g aadrocb q /' qfmoe, eves тем, кто спотыкается на слове,

быть враждебным; в то время как! / o также они были назначены, то есть

Непослушный. И почему? Потому что они запретили этот камень, и

HSD наткнулся на это, отвергнув самих Христа, прежде чем они

Запрещено им. Кто бы ни обратил внимание на то, что было

Призываются легко воспримет, что ди фи iculties уважая эту доктрину

Возникли из-за отсутствия должного различия между

наказание в ожесточении сердца и наказание об отвержении;

Согласно пров. xix. 3. lhejbaliahxen qfrsan peroermh его путь,

и его сердце _ / 9-etteth Иегова. Для таких дел в электронной фл «ЭСТ опорочить

Справедливости Божьей, как бы сильно они ни отвергали намерение

ция; ' и может быть справедливо осужден в словах язычников

Гомер:

Ari-rslv quip 11 ¢: -réppmv a'-ra4r0aM_r | aw Howe. Одю. I. 1.

Они погибли самоуничтожиться

По их собственной вине. Книга I. л. 9.

'.............

Себе

Вся слава srrogatz, Богу не давай;

_ Скорее обвинить его в \ LIllll uunes,