Административным объединением многих

Племен и народностей.

Хотя рабовладельческий способ производства

Выявил всю свою невыгодность

Уже ко времени установления

Принципата, однако основывающаяся

На нем империя могла продержаться

Еще в течение ряда столетий, а временами

Достигать и значительного подъема,

как это было, например, при Антонинах.

Объясняется это расширением

Материальной и социальной базы империи.

Уже Август (правда, только по

Отношению к давно присоединенным

К Риму провинциям) проводил политику,

Ставившую своей целью создать

В провинциальном населении прослойку,

Заинтересованную в сохранении

Римского господства. Императоры после

Августа еще более последовательно

Проводили эту политику по отношению

К имущим слоям провинциального насе-

П р о с к р и п ц и и — специальные списки лиц, объявлявшихся вне закона, составлявшиеся

В Риме в период ожесточенных гражданских войн в I в. до н. э. Людей, внесенных в эти

Списки, можно было безнаказанно убить; имущество их отбиралось в казну. 2 С. И. К о в а л е в, История Рима, М., Соцэкгиз, 1948, стр. 481.

В. Головня

Глава XIX

Ления. Имея в виду эти слои провинциалов,

А в ряде случаев заботясь главным

Образом об интересах казны,—

Императоры обуздывали даже произвол

Своих правителей по отношению ко всему

Провинциальному населению. Маркс

Дает такой отзыв о правлении Антонина

Пия (138—161): «При нем наблюдается'^

Процветание провинций, строгий надзор

Над их правителями» 1. Действительно,

При Антонинах происходит рост

Городов, развитие торговли и ремесла,

Улучшение путей сообщения. Не было

Ни одного большого города, в котором

Отсутствовали бы общественные бани

(термы), театр или амфитеатр. Появляются

Свои писатели, художники, зодчие,

Создающие произведения под римским

Влиянием, но вносящие в них и чисто

Местные черты. В городах развивается

Местное самоуправление, в которое вовлекаются

Верхи провинциального населения.

По образцу Рима в каждом

Городе был свой сенат (курия), и при

Выборе в члены его иногда шла настоящая

Избирательная борьба, причем кандидаты

В члены городского совета устраивали

Для народа театральные или

Цирковые зрелища, возводили на свой

Счет постройки и т. п.

Однако этот расцвет городов в провинциях

Оказался кратковременным и

Почти не пережил эпохи Антонинов.

Тяжелое положение зависимых крестьян

(«колонов») и рабов было причиной

Недовольства во второй половине

III в. н. э. В III в. усиливается

Натиск германских племен на границы

Империи. В 263 г. готы разграбили

Эфес, в 267 г. захватили даже Афины.

Для того чтобы справиться со всеми

Этими внутренними и внешними трудностями

И держать в повиновении армию,

Превратившуюся к этому времени в настоящую

Армию ландскнехтов, и провинции,

В которых сильны были сепаратистские

Тенденции, требовалось осуществить

Сильную концентрацию императорской

Власти.

Все эти социально-экономические перемены

Нашли свое отражение и в духовной

Жизни общества императорской

Эпохи. Своего расцвета римская культура

Достигает в эпоху гражданских

Войн I в. до и. э. и непосредственна

Примыкающий к ней период принципата.

На последний век существования республики

Падает деятельность таких писа-

Сателей, как поэт-философ Лукреций,

Лирик Катулл, историки Саллюстий

И Цезарь, оратор Цицерон. «Золотой

Век» римской литературы, давший поэтов

Вергилия, Горация, Тибулла, Про-

Перция, Овидия, в значительной степени

Покоится на результатах, достигнутых

В предшествующий период. Примечательно,

Однако, что вслед за этим

Культурным подъемом эпохи Августа

Замечается снижение уровня в некоторых

областях духовной жизни, например

В литературе, философии, театральном

Искусстве. Бесправное положение

Перед императорской властью

Всех слоев свободного римского населения

Оказывало сковывающее влияние

На развитие римской культуры. Хотя

литература и после Августа выдвигает

Несколько крупных имен (трагик Сенека

И автор сатирического романа Пет-

Роний Арбитр в I в. н. э., мастер эпиграммы

Марциал, сатирик Ювеиал и его

Современник историк Тацит, Апулей

Во II в. н. э. и другие), однако ее

идейное содержание постепенно оскудевает.

Литературу заполняют погоня за

Внешними эффектами и изысканностью

Формы, смешение вычурности с архаизмами.

Все эти перемены в жизни рим-

Архив К. МаРкса и Ф. Энгельса, т. V, стр. 6.