Культуры на Восток Хотя в эпоху

Эллинизма действительно возникает

Новая и своеобразная культура,

Но сводить эллинизм исключительно

К культурно-историческим явлениям не-

Праьильно. В эту эпоху произошли

Существенные изменения не только во

Всех областях общественной жизни, но

Был создан и новый тип экономического

И политического объединения, до того

Неизвестный. Вновь возникшие эллинистические

Государства не являются

Ни полисами с их узкими рамками

Экономической и политической неза-

Ви лшости, ни восточными деспотиями,

Покоившимися на косной сельской об-

Дшше, тормозившей рост рабовладельческих

Отношений. Эллинистические

Монархии выходят за рамки экономической

Ограниченности, пытаются расширить

Производство и укрепить позиции

Рабовладельческого класса путем

Расширения сферы применения рабского

Труда, ограничения общинного уклада

И общинного землевладения, и путем

Прямого вмешательства в организацию

Хозяйственной жизни.

С колонизацией греками в IV—

III вв. до н. э. Востока происходит

Рост торговли, вовлекающий в сферу

Своего влияния самые отдаленные уголки

Тогдашнего мира. Разными путями распространяется

И греческая образованность

И греческая культура, что облегчается

Возникновением в эпоху эллинизма

Общегреческой речи — койнэ 1.

Конечно, язык классической эпохи не

Вышел из употребления. Он считался

Образцовым литературным языком; «ат-

Тикйсты» (то есть литераторы архаиза-

Торского направления, возникшего к I в.

До ы. э.) старательно его поддерживали

И писали на нем вплоть до византийской

Эпохи. Но живым языком была

Именно койнэ, с помощью которой

Восточные народы приобщились к греческой

Культуре.

Одним из факторов распространения

На Востоке греческой культуры являлся

Греческий театр. Театры строятся

В эпоху эллинизма, в III—I вв. до

Н. э., не только во вновь возникших

1 Прилагательное XOIVTJ— общая (форма женского рода) стало заменять полное выражение —

r { xnivr 61'Аехтос (то есть общая, общеупотребительное наречие).

Театр эллинистической эпохи 265.

Крупных торговых и административных

Центрах — Александрии, Антиохии, но

Даже и в мелких городах. Театр эллинистической

Эпохи имеет ряд свойственных

Ему черт, отличающих его

От театра классической эпохи. Бьющая

Ключом общественно-политическая

Жизнь полиса с ее постоянной борьбой

Партий постепенно уходит в прошлое.

В эллинистических монархиях уже не

Могло быть той политической свободы,

Какая существовала в демократической

Греции. Наоборот, в области политических

Отношений наблюдаются черты,

Заимствованные у восточных деспотий.

Законы, суд, войско, война и мир — все

Теперь находится в руках царя. Искусство,

И в частности театр, уже не может

Критиковать общественные порядки своего

Времени или нападать на священную

Особу монарха. Напротив, новые властители,

Украшающие великолепными

Дворцами и общественными сооружениями

Свои столицы, ставят перед

Искусством задачу прославлять их богатство

И могущество. Только в этих

Рамках и допускается политика в собственном

Смысле этого слова. Понятно

Теперь, почему искусство этой эпохи

Совершает крутой поворот от широкой

Общественно-политической тематики к

Узким вопросам частной семьи и быта.

Одновременно с упадком общественных

Мотивов в искусстве наблюдается стремление

К изощренности и изысканности

формы. В литературе, например, возникает

Салонная поэзия, рассчитанная

На узкий круг читателей, принадлежащих

К верхам общества; в области

Изобразительного искусства наряду со

Стремлением изобразить переживания

Отдельного человека наблюдается стремление

К декоративной пышности.

В театре эллинистической эпохи

Ставили как трагедии, так и комедии,

Но от первых до нас дошли только

Фрагменты. В Александрии, ставшей

При Птолемее I крупнейшим торговым

Городом, а при его сыне Птолемее II

(285—247) — и важнейшим культурным

Центром древнего мира, происходили

Пышные празднества в честь Диониса,

На которых устраивались также

и* представления трагедий и комедий.

Лучшие поэты привлекались в Александрию

Благодаря щедрым наградам

И радушному приему при дворе. Александрийский

Театр при Птолемее II

Стал самым знаменитым из всех театров

Древности. Мы располагаем крайне скудными